平輿名人

周朝“三母”，也叫周室“三母”。說的是周朝三位開國(guó)先君的夫人，她們都是母儀天下的典范，輔佐和教化了開萬世太平的幾位君王。她們是：太姜、太任和太姒三位賢妃。

太姜的貞順之德

太姜是周朝先祖太王的夫人、王季的母親。太王就是人們所熟悉的古公亶父。古公廣積善行、以仁厚待人，得到了人民的擁護(hù)。他不忍心看到人們受到外族的侵掠，決定遷徙。百姓們扶老攜幼，紛紛追隨他遷居到岐下。太王帶領(lǐng)人民建設(shè)家園，定立了官員制度，人們作詩作樂來歌頌他的德政。

太姜，是有邰(tai)氏的女兒，她端莊美麗，性情貞靜柔順。太姜生了太伯、仲雍和王季三個(gè)兒子，她能夠以身作則教導(dǎo)兒子，使他們從小到大，在品德行為上都沒有過失。太王鐘愛王季的兒子姬昌，太伯和仲雍為了讓位給弟弟王季，以便傳位于姬昌，兄弟倆一起逃到荊蠻之地，這成為了歷史上兄弟禮讓友愛的千秋佳話。這一切與母親太姜對(duì)兒子的良好的教育分不開。

太姜是丈夫賢明的輔佐，她以“貞順”的女德，成為丈夫最得力的左膀右臂，是周朝創(chuàng)業(yè)之時(shí)的賢德的婦人。

太任端良的胎教

周朝以仁德立國(guó)，母親、后妃的德行起了重要的作用。太姜的兒媳太任，是摯任氏的二女兒，是王季的夫人、周文王的母親。太任生性端正嚴(yán)謹(jǐn)、莊重誠(chéng)敬，凡事合乎仁義道德才會(huì)去做。

太任的夫君王季具有父親的仁德風(fēng)范，因而各地諸侯都很擁戴他。王季的事業(yè)，得力于太任的輔佐。太任非常仰慕婆婆太姜的美德，她主持后宮立身端正，使得宮廷上下有著一派肅穆祥和的正氣。

太任懷孕的時(shí)候，眼不看邪曲不正的場(chǎng)景，耳不聽淫逸無禮的聲音，口不講傲慢自大的言語。睡從不歪著身子睡，坐也不偏斜著坐，站不曾跛著腳站。不吃氣味不正的食物，切割不正的食物不吃，擺放不正的席子不坐。所以文王生下來就非常聰明，圣德卓著，太任教他一，他就知道十。人們贊嘆說，這都是太任的胎教做得好。

現(xiàn)在人們講胎教，實(shí)際上太任才是歷史上有記載的胎教的先驅(qū)。所不同的是，現(xiàn)在人們?cè)趹言衅陂g給胎兒聽輕音樂、流行音樂，重視對(duì)孩子的智力和技能的培養(yǎng)和開發(fā)；而太任則是身體力行，對(duì)孩子以至于胎兒教之以德，重視道德的培養(yǎng)。

據(jù)《尚書》記載，文王姬昌出生后不久，有一只“赤雀”，嘴里銜著丹書，飛到了文王的屋子里。丹書上說：“敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者兇。凡事不強(qiáng)則枉，不敬則不正。枉者廢滅，敬者萬世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，以不仁守之,不及其世。”這是文王出生時(shí)的瑞兆。由于他自幼就與眾不同，因而深得祖父太王的疼愛，繼承了王業(yè)的大統(tǒng)，并奠定了周朝八百年的基業(yè)，這與母親太任給予端良母教的不無關(guān)系。